别再一个人看电影，孤单影只，人影绰绰，那太落寞；
　　别再一个人喝咖啡，味苦伤胃，人来人往，那太单调；
　　别再一个人吃早餐，味同嚼蜡，孑然一身，那太孤独；
　　别再一个人压马路，南北东西，车水马龙，那太无助；
　　别再一个人... 
　　2015年将近尾声，一年走来，春冬秋夏，你是否一个人在城市里奔波；新年将近，你是否甘心再一个人独自承担？新年元旦迎日出祈福盛典活动，万人一起迎向新日，感恩太阳，祈福新年，等你来！
一、远古历史大景
　　日照，世界五大太阳文化发祥地之一，有着悠久且深厚的太阳文化底蕴，先民启智，太阳神崇拜、太阳文化在这里已经有了悠远绵长的文化积淀。

　　日照的太阳崇拜历史悠久，在日照市莒县陵阳河遗址出土的陶器上，刻有“日云山”图形符号，恰如早上“太阳初升”时的情景；它比甲骨文早1000多年，至今已有5000多年的历史，体现出了日照地区的东夷先民有着太阳崇拜的传统，这是已知中国最早记录太阳崇拜的图形符号。
　　据考古证实，在新石器时代，日照地区是东夷人生活的地方，创造过长达5000年的灿烂的古代文明。这个古老的东方民族以太阳神和太阳鸟为图腾，由此创造了与古印度、希腊、埃及、玛雅齐名的太阳文化。近年来有专家考证《山海经》地名，认为现日照尧王城遗址即《山海经》中记载的方国十日国，就是由十个崇拜太阳的部落组成的小国；日照天台山就是该神话的发生地。现在天台山仍然残存着太阳神石、石祖像、太阳神陵、大羿陵等遗迹。

　　作为古老东方的太阳发源地，“日照”之名取“日出初光先照”之意，蕴含着深厚的太阳崇拜的意蕴。在日照有一个叫太阳节传统民俗节日，每逢农历六月十九，农民们就会把新收的麦子做成太阳形状的饼来供奉太阳，燃篝火、祭“三牲”、奉“五谷”、吃面饼。感谢太阳给大地带来了阳光，使农民获得了丰收。据说这饼比照太阳的形状，越做越大，厚的就叫锅饼，薄的就是日照人爱吃的煎饼，现在还是日照人的主食之一，太阳文化可谓深厚。诸多的太阳文化也成就了日照的别称—— “太阳城”。
二、传承先民大志

　　斗转星移，沧海桑田，一粟光阴，蓦然千年，在日照举办“迎日出贺新年庆典”，意义深远。自2010年起，日照每年1月1日在万平口演艺广场举办“迎日出祈福庆典”活动，活动参与人数由五百多人发展至上万人参加，参与人员从本地市民扩大到全国范围，逐渐成为“好客山东·多彩日照”贺年会的开场大戏。
　　活动民俗风气浓墨重彩且意义深远，深受各方人民喜爱，是日照市一年内最盛大的节庆活动之一，成功打造日照“太阳在这里升起”的旅游文化品牌。山东省旅游局将日照迎日出活动列入全省最具广泛影响、最具推广意义的47项民俗节会活动之一，并确定日照、威海两个城市每年举办迎日出活动。“太阳在这里升起”已经成为日照不可或缺的城市旅游文化名片。
三、万人一起迎日出

　　迎日出当日，伴随悠远的号角唤醒沉睡的大地，奏响新年的凯歌，精彩的表演拉开黎明的序曲；按照日照地区民间流传的“燔柴祀日”远古习俗，摆上三牲祭品，重现远古祭拜太阳的场景；太阳升起的时刻，撞响“太阳圣钟”，伴随着悠扬的钟声，万人一起迎向太阳，感恩太阳，祈福未来。

　　一次旅行的启程，暗示另一种人生的启程。一年之计在于春，一日之计在于晨，在于新一年，新日下迎来暖人的第一缕阳光，再来一个大大的拥抱，拥抱新升太阳，拥抱新生的自己。从依稀看到天色，到天空渐亮，从海面深蓝，到阳光灿烈，结果不重要，重要的是你期待时的美好心情。
　　那么，一起出发吧。